أحكام أوقات النوم

⏰ [ أحكام أوقات النوم ] ⏰

💎 النوم بعد الفجر 💎

🌱 " من المكروه عند السلف 👈النوم بعد صلاة الصبح وطلوع الشمس ، فإنه وقت غنيمة ، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة ، حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلكم الوقت حتى تطلع الشمس ،

🌱• فإنه أول النهار ومفتاحه ، ووقت نزول الأرزاق ، وحصول القسم ، وحلول البركة ، ومنه ينشأ النهار ، وينسحب حكم جميعه على حكم تلك الحصة ، فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر " 

(ابن القيم)

 

🌱" ونوم الصّبحة يمنع الرزق لأن ذلك وقت تطلب فيه الخليقة أرزاقها ، وهو وقت قسمة الأرزاق فنومه حرمان إلا لعارض أو ضرورة ،

• وهو مضر جدا بالبدن لإرخائه البدن وإفساده للفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة ، فيُحدث تكسرا وعيّاً وضعفا، وإن كان قبل التبرز والحركة والرياضة و إشغال المعدة بشيء ، فذلك الداء العضال المولد لأنواع من الأدواء "

(ابن القيم)

🌱"إنني لم أعرف النوم في حياتي بعد الفجر"

(ابن باز)

💎النوم بعد الظهر أو قبله 💎 

👈وهو نوم قصير ( القيلولة ) 

🌱" القيلولة: النوم وسط النهار عند الزوال وما قاربه من قبل أو بعد " (المناوي)

🌱عن سهل بن سعد قال: ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. متفق عليه . 

🌱والقيلولة مستحبة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "قيلوا فإن الشياطين لا تقيل"

حسنه الألباني .

🌱قال ابن القيم " كان صلى الله عليه وسلم ينام وقت القيلولة، فقد ثبت في مسند الإمام أحمد في حديث الجساسة الطويل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولكن تميماً الداري أتاني فأخبرني خبراً منعني القيلولة من الفرح وقرة العين" [والحديث صححه الألباني]

💎 النوم بعد العصر 💎

لم يصح حديث في النهي عن النوم بعد العصر

(اللجنة الدائمة)

💎 النوم في النهار 💎 

🌱يكره من النوم: نوم النهار فإنه رديء إلا القيلولة قال ابن القيم : وَنَوْمُ النَّهَارِ رَدِيءٌ يُورِثُ الْأَمْرَاضَ الرُّطُوبِيَّةَ وَالنَّوَازِلَ، وَيُفْسِدُ اللَّوْنَ، وَيُورِثُ الطِّحَالَ، وَيُرْخِي الْعَصَبَ، وَيُكْسِلُ، وَيُضْعِفُ الشَّهْوَةَ إِلَّا فِي الصَّيْفِ وَقْتَ الْهَاجِرَةِ،

• وَأَرْدَؤُهُ نَوْمُ أَوَّلِ النَّهَارِ،

وَأَرْدَأُ مِنْهُ النَّوْمُ آخِرَهُ بَعْدَ الْعَصْرِ،

• وَرَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ابْنًا لَهُ نَائِمًا نَوْمَةَ الصُّبْحَةِ، فَقَالَ لَهُ: قُمْ، أَتَنَامُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُقَسَّمُ فِيهَا الْأَرْزَاقُ؟

• وَقِيلَ: نَوْمُ النَّهَارِ ثَلَاثَةٌ: خُلُقٌ، وَحُرَقٌ، وَحُمْقٌ، فَالْخُلُقُ: نَوْمَةُ الْهَاجِرَةِ، وَهِيَ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْحُرَقُ: نَوْمَةُ الضُّحَى، تَشْغَلُ عَنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَالْحُمْقُ: نَوْمَةُ الْعَصْرِ " 

 💎 النوم قبل العشاء 💎

🌱" كان صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبلها" 

متفق عليه. 

🌱 "وممن كره النوم قبلها عمر وابنه وابن عباس وغيرهم ـ رضي الله عنهم ـ وكذا مالك بن أنس وأصحاب الشافعي، وسبب الكراهة تعريضها لفوات وقتها باستغراق النوم ولئلا يتساهل الناس في ذلك فيناموا عن صلاتها جماعة "

(السفاريني)

💎 النوم بعد العشاء 💎 

🌱كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام أول الليل بعد العشاء، ثم يستيقظ في أول النصف الثاني من الليل فيقوم ثلث الليل، ثم ينام سدسه الباقي،

🌱• في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام،... وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه، وينام سدسه .

🌱" مَنْ تَدَبَّرَ نَوْمَهُ وَيَقَظَتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَهُ أَعْدَلَ نَوْمٍ، وَأَنْفَعَهُ لِلْبَدَنِ وَالْأَعْضَاءِ وَالْقُوَى، فَإِنَّهُ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، وَيَسْتَيْقِظُ فِي أَوَّلِ النِّصْفِ الثَّانِي، فَيَقُومُ وَيَسْتَاكُ، وَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، فَيَأْخُذُ الْبَدَنُ وَالْأَعْضَاءُ، وَالْقُوَى حَظَّهَا مِنَ النَّوْمِ وَالرَّاحَةِ، وَحَظَّهَا مِنَ الرِّيَاضَةِ مَعَ وُفُورِ الْأَجْرِ، وَهَذَا غَايَةُ صَلَاحِ الْقَلْبِ وَالْبَدَنِ، وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ" (ابن القيم)

لا يزال الناس بخير

[ لا يزال الناس بخير ]

" لا يزال الناس بخير ماعجلوا الفطر"

متفق عليه. 

"معناه : لا يزال أمر الأمة منتظماً وهم بخير ماداموا محافظين على هذه السنة ، وإذا أخروه كان ذلك علامة على فساد يقعون فيه " .

قال صلى الله عليه وسلم:

"لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا"

(حسنه الألباني)

- قال صلى الله عليه وسلم:

" لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل"

قيل: وكيف يستعجل؟

قال " يقول: قد دعوت ربي فلم يستجب لي"[صححه الألباني]

- "لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم؛فإذا أخذوه عن أصاغرهم وشرارهم هلكوا" [ابن مسعود]

- "لا يزال الناس بخير ما حجوا واعتمروا" .

[سعيد بن جبير]

- "لا يزال العبد بخير ما علم الذي يُفسد عليه عمله" . [الحسن البصري]

"لا يزال الناس بخيرٍ ما عظَّموا السلطان والعلماء، فإن عظَّموا هذين أصلح الله دنياهم وأخراهم، وإن استخفوا بهذين أفسدوا دنياهم وأخراهم"

[سهل التستري]

"إنَّ العبد لا يزالُ بخيرٍ ما كانَ لهُ واعظٌ مِنْ نفسه وكانت المحاسبة مِن همِّه"

[الحسن البصري]

" لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا بَقِيَ الأَوَّلُ حَتَّى يَتَعَلَّمَ الآخَرُ ، فَإِذَا ذَهَبَ الأَوَّلُ قَبْلَ أَنْ يَتَعَلَّمَ الآخَرُ فَذَاكَ حِينَ هَلَكُوا "  [سلمان الفارسي]

"لا يزالُ العبدُ بخيرٍ ما كانَ يبتغي وجهَ اللهِ، ويعملُ بسنّةِ رسولِ اللهِ"! 

[الحسن البصري]

" لا يزال العبد بخير مَا لَمْ يُصِبْ كبيرة تُفْسِدُ عليه قلبه وعقله " 

[ الحسن البصري ]

- " لا يزال العبد بخير ما إذا قال : قال لله ، وإذا عمل : عمل لله " . 

[الفضيل بن عياض]

" لا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا دَامُوا تَخْتَلِجُ فِي صَدْرِ الرَّجُلِ شَيْءٌ فَيَجِدُ مَنْ يُفرِّجُ عَنْهُ " [يونس بن عبيد]

" إن القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير "

[الحسن البصري ويريد انتظار الصلاة بعد الصلاة]

إذا رأيتَ الرجلَ

🔷[ إذا رأيتَ الرجلَ ... ] 🔷

💡" إذا رأيت الرجل يشتري الخسيس بالنفيس ، ويبيع العظيم بالحقير فاعلم بأنه سفيه " . 

(ابن القيم)

💎" إذا رأيتَ الرجلَ يشتغل بعيوب غيره ويترك عيوب نفسه فاعلم أنه قد مُكر به "

(الحسن البصري) 

💡" إذا رأيت الرجل جالسا مع رجل من أهل الأهواء فحذِّره وعرِّفه ،

فإن جلس معه بعد ما علم فاتَّقِه ؛ فإنه صاحب هوى " (البربهاري)

💎" إذا رأيت الرجل لجوجاً ممارياً معجباً برأيه فقد تمت خسارته " 

(بلال بن سعد)

💡" إذا رأيتم الرجل يعمر المسجد فحسنوا به الظن"  (تفسير القرطبي)

💎" إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه " (إبراهيم التيمي)

💡" إذا رأيت الرَّجلَ يَنْتَقِصُ أحدًا منْ أصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم؛ فاعْلَمْ أنَّه زِنْدِيقٌ، وذلك أنَّ الرَّسولَ صلى الله عليه وسلَّم عندنا حقٌّ، والقرآنُ حقٌّ، وإنَّما أدَّى إلينا هذا القرآنَ والسُّنَنَ أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلَّم، وإنَّما يريدون أن يُجَرِّحُوا شهودَنا لِيُبْطِلُوا الكتابَ والسُّنَّةَ، والجَرحُ بهم أَوْلَى وهم زَنادِقَة»

(أبو زرعة الرازي)

💎 " إذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى ، وإذا سمعت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة -إنْ شَاءَ اللهُ- "

 ثم قال: "فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح ، ولم نؤمر أن ندعو عليهم وإن جاروا وظلموا ، لأنَّ جورهم وظلمهم على أنفسهم ، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين" (البربهاري)

💡" إذا رأيت الرجل يحب أهل الحديث مثل يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ... فإنه على السنة "

( قتيبة بن سعيد )

💎" إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت ويهرب من الناس فاقرَبوا منه فإنه يُلقَّى الحكمة "

(عمر بن عبدالعزيز)

💡" إذا رأيتم الرجلَ يلحُّ بالنظر إلى الغلام الأمرد فاتهموه "

(سعيد بن المسيب)

💎" إذا سمعتَ الرجلَ يطعن على الآثار ، أو يرد الآثار ، أو يريد غير الآثار فاتهمه على الإسلام ولاتشك أنه صاحب هوى مبتدع "

(البربهاري)

💡" إذا سمعتَ الرجلَ يمدحك بما ليس فيك فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك "

(وهب بن منبه)

💎" إذا رأيتم الرجل يطير في الهواء أو يمشي على الماء فلا تغتروا به حتى تعرضوا أمره على الكتاب والسنة " (الشافعي)

💡" إذا رأيتَ الرجلَ يحب أن يحبه الناس كلهم ويكره أن يذكره أحد بسوء فاعلم أنه منافق ،

فهذا داخل في وصف اللّه تعالى المنافقين بقوله تعالى : (ستَجِدُونَ آخَرينَ يُريدُونَ أنْ يَأمَنُوكُمْ وَيَأمَنُوا قَوْمَهُم ) " (سفيان الثوري)

💎" إذا رأيت الرجل يطعن على أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فاعلم أنه صاحب قول سوء وهوى؛ لقول رسول صلى الله عليه وسلم: (إذا ذكر أصحابي فأمسكوا)، قد علم النبي صلى الله عليه وسلم ما يكون منهم من الزلل بعد موته، فلم يقل فيهم إلا خيراً. ولا تحدث بشيء من زللهم ولا حربهم، ولا ما غاب عنك علمه، ولا تسمعه من أحد يحدث به؛ فإنه لا يسلم لك قلبك إن سمعت "

(البربهاري)