[ مهمات متعلقة بالاختبارات ]
<<الطالب بين الدعاء والمذاكرة>>
- "إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ يسأله العبادُ جميعَ مصالح دينهم ودنياهم ، مِنَ الطَّعام والشراب والكسوة وغير ذلك ، كما يسألونه الهداية والمغفرة ... وكان بعضُ السَّلف يسأل الله في صلاته كلَّ حوائجه حتّى ملحَ عجينه وعلفَ شاته " (ابن رجب)
- أكثِر من الدعاء ولو لم تجب جيدا أو لم تذاكر جيدا ؛ فكما أن المذاكرة سبب للنجاح ، فالدعاء سبب أيضاً :
و"أحزم الناس من أدلى بالأسباب التي نصبها الله تعالى مفضية إلى المطلوب ، وسأل سؤال من لم يُدْلِ بسببٍ أصلاً ، بل سؤال مُفلسٍ بائسٍ ليس له حيلة ولا وسيلة "
(بدائع الفوائد لابن القيم)
- من المذموم أن يترك العبد الأخذ بالأسباب المشروعة مع قدرته عليها ، ويعتمد على الدعاء فقط ؛ "فيذم حيث كانت الأسباب مأموراً بها ، فتَرَكَها وأقبل على الدعاء ، كمن حصره العدو ، وأُمر بجهاده ، فترك جهاده وأقبل على الدعاء والتضرع أن يصرفه الله عنه ، وكمن جهده العطش ، وهو قادر على تناول الماء ، فتركه وأقبل يسأل الله تعالى أن يرويه ، وكمن أمكنه التداوي الشرعي فتركه وأقبل يسأل العافية..." (بدائع الفوائد) لابن القيم.
<<تضييع الصلوات لأجل الامتحانات>>
- "ليس من الأعذار التي تبيح للرجل التخلف عن صلاة الجماعة بالمسجد : ضيق وقت الطالب بصلاة الجماعة وخوفه من تشتت فكره وعدم تمكنه من المذاكرة وربط المعلومات الدراسية بعضها ببعض ، فالوقت واسع وزمن الدراسة شهور ، وزمن أداء الصلوات الخمس في جماعة بالمسجد قصير بالنسبة لتلك الشهور ، وضيق الوقت إنما هو من تفريطه في أداء الواجب في وقته وتأخيره لقرب الاختبار ، لا من أداء واجب الصلاة في جماعة ، وأداء الصلاة في جماعة بالمسجد من أعظم وأعلى أنواع تقوى الله ، وقد قال تعالى: ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ) " (فتاوى اللجنة الدائمة)(8/39) .
<< الغش في الامتحان >>
- قال صلى الله عليه وسلم-:
"مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي " رواه مسلم
-" حديث : ( من غشنا فليس منا ) صحيح ، وهو عام يشمل الغش في البيع والشراء ، وفي النصيحة وفي العهود والمواثيق ، وفي الأمانة وفي اختبار المدارس والمعاهد ، ونحوها ، سواء كان نقلاً من الكتب أم أخذاً عن التلاميذ أم إعطاء لهم كلاماً أم عن طريق الكتابة وتناقلها بينهم "
فتاوى اللجنة الدائمة (12/200).
- الغشّ محرّم في الاختبارات كما أنه محرّم في المعاملات، فليس لأحد أن يغشّ في الاختبارات في أي مادة دينية أو دنيوية، وإذا علم الأستاذ بذلك فهو شريكه في الإثم والخيانة ، فلا يجوز الغش ولا التساهل فيه، ولا التغاضي عنه؛ لعموم الحديث المذكور، وما جاء في معناه، ولما يترتب على الغش من المفاسد والأضرار والعواقب الوخيمة.
(ابن باز)
- ما العمل إذا رأى الطالب زميله يغش ؟
يجيبك ابن عثيمين رحمه الله >>
http://fawaed14.blogspot.com/2013/05/blog-post_15.html?m=1
- حكم ما يسمى ' أدعية الامتحانات '
(دعاء المذاكرة / دعاء تسليم الورقة...)
فتوى اللجنة الدائمة >>
http://t.co/CSU75Ymw8t
- ذكر الله يطرد القلق والتوتّر ، فأكثر ذكره يفتح الله عليك ، وإذا استغلقت عليك مسألة فادع الله أن يهوّنها : كان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله إذا استغلق عليه فهم شيء يقول : يا معلّم ابراهيم علمني ويا مفهّم سليمان فهمني .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق